Le suicide : parlons-en !

13.03.2007

Statistiques

Il y a en France entre 10 et 15 000 suicides par an. C’est la première cause de décès pour les 25-34 ans et la deuxième pour les 15-24 ans. Depuis le début des années 80, il y a plus de décès par suicide que par accident de la circulation. Il y aurait 90 000 et 115 000 tentatives de suicide chaque année, soit 2 à 2,5 tentatives pour 1 000 habitants.

Je suis conscient que ce sujet nous concerne tous plus ou moins, avec des émotions variées. Il y a dans de nombreuses familles des situations graves, des tentatives ou des réussites de suicide. Mais je voudrais parler le plus clairement et le plus fortement possible pour que s’imposent à nous les disciplines mentales nécessaires au temps de la souffrance. Proverbes 24:10 nous rappelle : « Si tu te relâches au jour de la détresse, Ta force n’est que détresse. »

Dieu dit dans les Psaumes qu’il connaît tous nos jours, et la Bible raconte la fin de certains hommes pieux ainsi :

• Genèse 25:8 « Puis Abraham expira. Il mourut après une heureuse vieillesse, âgé et rassasié (de jours), et il fut réuni à ses ancêtres décédés. »

• 1 Chroniques 23:1 « David, âgé et rassasié de jours, établit son fils Salomon, roi sur Israël. »

• Job 42:17 « Puis Job mourut âgé et rassasié de jours. »

Ni la vie de David, ni celle de Job, n’ont été exemptes de difficultés sérieuses. Job a souhaité la mort lorsqu’il était couvert d’ulcères et qu’il se grattait avec des morceaux de briques, alité sur un lit de cendre pour éviter la douleur… David a connu les pires angoisses de l’injustice, et ses Psaumes disent la lassitude qu’il a connue.

Le suicide & la Bible

Plusieurs exemples

Les Ecritures nous rapportent le cas de cinq personnes qui ont mis volontairement fin à leurs jours. Quatre d’entre eux n’ont clairement jamais marché dans les voies du Seigneur, et on n’a aucune information pour le 5e :

• Saül, un roi infidèle rejeté par Dieu. Grièvement blessé, il demande à son écuyer de le tuer afin d’échapper aux tortures des Philistins. Devant le refus de ce dernier, il se jette lui-même sur son épée (1Sa 31.4). Saül mort, l’écuyer se prend la vie de la même manière (1Sa 31.5). • Ahitophel était le conseiller de David l’ayant trahi pour rejoindre le camp d’Absalom, fils de David, qui voulait prendre le trône de son père. Absalom, installé sur le trône demanda conseils, mais Absalom n’écouta pas Ahitophel. Déçu de n’avoir pas été écouté par son roi et sachant que le coup d’état était voué à l’échec, Ahitophel s’étrangle (2Sa 17.23.)

Zimri, un usurpateur et un meurtrier. Devant l’imminence de la déroute militaire, il se retire dans son palais, l’incendie et meurt brûlé (1Ro 16.18).

Et enfin il y a Judas, de sinistre réputation, pris de remords pour avoir trahi Jésus, qui se pend (Mt 27.3-5).

On trouve aussi quatre hommes de Dieu, terrassés par le découragement. Ils ont eu et exprimé le désir de mourir, mais ils s’en sont remis entre les mains du Seigneur. Ils s’appellent Moïse, Elie, Job et Jonas (voir Nom 11.13-15 ; 1Ro 19.4 ; Job 3.11 ; 7.15-16 et Jon 4.3.)

Enfin, une tentative de suicide déjouée par l’apôtre Paul, lorsque le gardien de la prison craint d’avoir perdu tous les prisonniers. Il est à noter que cet homme se tourna vers le Seigneur après cela (Acte 16.27.)

Donc, l’Ecriture parle de ces questions. Elle évoque ces situations. Et ce que l’on remarque, c’est qu’il n’existe aucun exemple de suicide dans la communauté des hommes pieux.

Je pense qu’on sera tous d’accord pour dire que de façon directe et indirecte, la Bible condamne sans équivoque le suicide. Si vous envisagez la solution du suicide, il faut comprendre que c’est en opposition à ce que la Bible dit. C’est un meurtre commis sur soi-même, c’est une douleur énorme et durable infligée à ceux qui sont autour de vous.

Généralement, le candidat au suicide dit : ‘c’est trop dur’. Et Satan souffle dans l’oreille ‘t’as raison, allez, un peu de courage et c’est terminé’. Bien entendu, la Bible dit autre chose : • Que la souffrance n’est pas toujours compréhensible, qu’elle soit physique ou psychologique. Il existe des décrets divins qui sont secrets pour les humains (Deut. 29.29)

• Que la souffrance n’est jamais trop forte (1 Cor. 10.13)

• Que la souffrance permet d’en consoler d’autres (2 Cor 1.3ss)

• Que la souffrance permet de grandir en patience (Jac 1.2ss) •

Que la souffrance est temporaire, et qu’elle est, selon Romains 8, largement inférieure à la grandeur de la gloire future.

Les Ecritures nous ont été données pour recevoir de Dieu la consolation et la force de faire face.

Quelques perspectives — l’antidote

1. Contraster l’éternité des conséquences à la brièveté des problèmes.

Il y a cette idée qu’avec la mort, je ne ferai pas face à mes actes. C’est faux !

• Hébreux 4:13 Il n’y a aucune créature, qui soit invisible devant lui : tout est mis à nu et terrassé aux yeux de Celui à qui nous devons rendre compte.

• Même en tant que Chrétien, pensez au tribunal du Christ.

2. Réaliser la dévastation que crée le suicide sur ceux qui sont autour.

On peut tenir le langage qu’on veut, mais le suicide affecte plus que l’individu qui se suicide : • L’entourage est saisi de culpabilité — on a rien vu venir, on a rien fait pour l’aider, et si… Une culpabilité qui peut laisser de douloureuses séquelles si elle n’est pas gérée. • La société répercute les statistiques et perd cette fibre du courage qui forge la mentalité des peuples et des cultures. • L’entourage doit souvent faire face aux conséquences des actes du suicidé. Des enfants ou des parents à consoler, des vies à réorganiser. Le suicide, dans la plupart des cas, est l’expression de l’égoïsme : une focalisation sur soi-même et sur ses propres problèmes.

3. Se détourner de soi-même pour se concentrer sur les autres.

A l’instar de cette femme, il s’agit de regarder ailleurs qu’à soi-même et de chercher les occasions de servir d’autres personnes. La souffrance fait partie de la condition humaine. Et parfois de façon extrême et sans raison palpable. Le christianisme n’est pas utilitaire, il est centré sur Christ.

4. Réaliser que ce corps appartient au Seigneur

1 Corinthiens 6:13 Les aliments sont pour le ventre, et le ventre pour les aliments ; et Dieu détruira l’un comme les autres. Mais le corps n’est pas pour l’inconduite. Il est pour le Seigneur, et le Seigneur pour le corps.

5. La mort est entre les mains du Seigneur

Job 14.1 L’homme né de la femme ! Sa vie est courte….. 5 Si par toi ses jours sont fixés — le nombre de ses mois, si tu en as marqué le terme qu’il ne saurait franchir, 6 Détourne de lui les regards, et qu’il fasse une pause, Pour qu’il ait au moins le plaisir du salarié à la fin de sa journée.

6. S’appuyer sur les vérités divines dont on a besoin.